U mnogim knjigama tretiran je odgoj djece, što upućuje na važnost ovog nimalo laganog zadatka koji je prvenstveno stavljen u obavezu roditeljima. Odgoj djece iziskuje dosta roditeljskog vremena, strpljenja i upućivanja dove.
Sami odgajatelji trebaju biti svjesni činjenice da je odgoj svakog djeteta ustvari odgoj jedne buduće ličnosti. U vezi s tim neophodno je istaknuti da uspješna metoda u procesu odgoja jednog djeteta možda bude neuspješna u procesu odgoja drugog djeteta.
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ”Svako dijete rodi se u prirodnoj vjeri, pa ga roditelji požidove, pokrste ili učine obožavaocem vatre, kao što životinje rađaju druge ispravnih dijelova tijela. Da li na njima vidiš kakav nedostatak? Onda kasnije ostanu bez nosa ili uha.” [5] Zatim je Ebu Hurejre , r.a., proučio ajet:
”…kao pravi vjernik, djelu Allahovu, prema kojoj je On ljude načinio – ne treba se mijenjati Allahova vjera, ali većina ljudi to ne zna.” [6]
Allahov Poslanik, s.a.v.s., obavještava nas da se svako dijete rađa sa zdravom i ispravnom prirodom – islamom, koja prihvata svako dobro, pa ako mu se prvobitno ponudi dobro, prihvati ga bez ikakve poteškoće i opterećenja, i sa njim se spoji i saživi, jer Uzvišeni Allah je u njemu stvorio pripravnost za dobro, a dobro je u podudarnosti sa osnovnom prirodom s kojom je stvoren. Ova zdrava priroda se iskvari i promijeni usljed lošeg odgoja i lošeg uzora.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Ko bude imao tri kćerke i dadne im utočište i hranu, i bude milostiv prema njima, zasigurno mu je obavezan Džennet.” Neki mu čovjek reče: ”A dvije kćerke, Allahov Poslaniče?” Reče: ”I dvije.” (Bilježi El-Buhari u Edebul-Mufred, a šejh Albani je ocijenio hadis hasenom) Također, onaj kome Allah podari dvije kćerke i bude ih lijepo izdržavao i odgojio, imat će, sa Allahovim dopustom, najljepše društvo na Sudnjem danu: ”Ko bude izdržavao dvije kćerke sve dok ne postignu punoljetstvo, doći će na Sudnji dan a ja i on ćemo biti poput ova dva” – pa je spojio svoja dva prsta. (Muslim)
Zaista je rekao istinu Uzvišeni Allah: “Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onome svijetu, i koji često Allaha spominje“ (Prijevod značenja El-Ahzab, 21)
Jedan od ciljeva njegovog poslanstva je naglašen u sljedećem hadisu: “Poslan sam da usavršim moral kod ljudi.”(Buhari u djelu El-Edebu-l-mufred, 273)
Svako onaj ko želi da na Sudnjem danu bude u blizini Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, neka primjeni ovaj hadis: “Najbliži meni na Sudnjem danu će biti onaj koji bude najboljeg morala.”(Ahmed,7035)
O vrijednosti lijepog ponašanja dovoljno govori hadis u kojem Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, veli: ” Lijepim ponašanjem vjernik dostiže stepen onoga ko noću klanja, a danju posti.” (Ebu Davud,4798)
U odgoju djece naša najveća ambicija i slogan za napredovanje prvenstveno treba biti Allahovo zadovoljstvo. Odgojimo ih da budu ustrajna i smjela, ali nemojmo od njih tražiti savršenstvo, jer i mi sami nismo takvi. Trebamo znati da puno priče nekad ne daje željene rezultate, dok s druge strane dobar savjet i primjer uvijek poluče dobre rezultate. Ovu činjenicu shvatili su Poslanikovi drugovi, Allah bio zadovoljan s njima, iz njegovih postupaka, sallallahu alejhi ve sellem. Od Ebu Vaila, radijallahu anhu, prenosi se da im je Abdullah ibn Mes'ud vazio (opominjao, propovijedao) svakog četvrtka, pa mu je jedan čovjek rekao: “O Ebu Abdurrahman, volio bih kad bi nam svaki dan vazio”, a Ibn Mes'ud mu reče: “Od toga me sprečava to što ja mrzim da vam dosadim. Ja vam vazim onako kako je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nama periodično vazio bojeći se da nam ne dosadi.” (Buhari, br. 70, Muslim, br. 7305)
Izvor: https://el-asr.com/tekstovi/islamska-nacela-u-odgoju-djece/